نـــیـــوک لـــیــــدر

نـــیـــوک لـــیــــدر

به نظرم آنچه موجب قوت ماست، مردم و «رهبری» است که من از ایشان به عنوان Nucleader یاد کردم.
همه آن‌چه که از فرهنگ انقلاب اسلامی و غرب به ذهنم می‌رسد را اینجا می‌نویسم.

در حاشیه
  • ۱۲ دی ۹۶ , ۲۰:۰۲
    دولت به این مردم تواضع کند! ۰نظر

    • به نام خداوند بخشنده بخشایشگر

     

    شما ‌اشخاصی هستید که ادعای عقل می‌کنید، تجربه کنید، آخر یک دفعه هم آن ورق را پیش بیاورید. تلطف کنید به مردم؛ تواضع کنید به مردم.
    آقا دولت مال مردم است؛ بودجه مملکت از جیب مردم است؛ شما نوکر مردم هستید؛ دولت‌ها خدمتگزار مردم‌اند. هی لفظاً نگویید من خدمتگزار، و عملاً تو سر مردم بزنید.

    📚 صحیفه امام، جلد یک، صفحه 297

     

    موافقین ۰ مخالفین ۰
  • ۱۴ فروردين ۹۵ , ۱۹:۱۳
    انقلاب فرزند خویش را میخورد! ۱نظر

    • به نام خداوند بخشنده بخشایشگر

     

    می‌گویند: «انقلاب فرزند خور است»! گویی خاصیت انقلاب این است که همین که به نتیجه رسید، فرزندان خود را یک‌یک نابود سازد! ولی انقلاب فرزندخور نیست؛ غفلت از نفوذ و رخنه‌ فرصت طلبان است که فاجعه به بار می‌آورد.
    فرصت طلبی، تأثیر شوم خود را در تاریخ صدر اسلام نشان داد. در دوره‌ عثمان، فرصت‌طلبان جای شخصیت‌های مؤمن به اسلام و اهداف اسلامی را گرفتند؛ «طرید»ها وزیر شدند و «کعب الاحبار»ها مشاور؛ و اما «ابوذر»ها و «عمار»ها به تبعیدگاه‌ها فرستاده شدند یا در زیر لگد مچاله شدند.

     

     

     

    شهید مرتضی مطهری- نهضتهای اسلامی صد ساله اخیر- انتشارات صدرا- صفحه 93

    موافقین ۲ مخالفین ۰
  • ۲۶ اسفند ۹۳ , ۱۱:۰۱
    روزی نو، روزگاری نو ۰نظر

    • به نام خداوند بخشنده بخشایشگر

     

    ​بهاران از کجاست که روح روییدن و سبزشدن، ناگاه در تن خاک مرده پیدا می‌آید؟ و از کجاست که روح شکفتن، ناگاه از تن چوب خشک، چندین برگ‌های سبز و شکوفه‌های سفید و آبی و زرد و سرخ برمی‌آورد؟

    بهاران رازدار رستاخیز پس از مرگ است و قبرستان‌ها، مزارعی هستند که در آنها، بذر مردگان افشانده‌اند و جسم تا نمیرد، کجا رستاخیز پذیرد؟

    با بهاران، روزی نو می‌رسد و ما همچنان چشم‌به‌راه روزگاری نو. اکنون که جهان و جهانیان مرده‌اند، آیا وقت آن نرسیده است که مسیحای موعود سر رسد؟ و یحیی الأرض بعد موتها... 

     

     

    شهید سید مرتضی آوینی

    موافقین ۳ مخالفین ۰
  • ۱۸ اسفند ۹۳ , ۱۰:۰۳
    دست ما با قلم سازگارتر است ۰نظر

    • به نام خداوند بخشنده بخشایشگر

     

    دست ما با قلم سازگارتر است تا با تفنگ، اما آنجا که شیطان و اولیای او با تفنگ بر جهان و جهانیان حاکمیت یافته‌اند، ما را چاره‌ای دیگر نیست مگر آنکه تفنگ بر داریم و از حق و عدالت و مظلومین دفاع کنیم.
    و اکنون که کار را به کارزار کشانده‌اند، چه کسی دلاورتر از یاران کربلایی امام عشق؟
    آنان را پروای مرگ نیست و دل و دیدگانشان را جز رضایت حق چیزی پر نخواهد کرد، و چه پروایی، آنجا که ملک جاودان بهشت رضوان حق میراث متقین است؟
    «یا لیتنا کنا معکم» را به زبان گفتی، اکنون به پای دل نیز بگو، که تا پای در میدان ننهی دعایت مستجاب نمی‌شود.
    چه سهل است با زبان «یا لیتنا کنا معکم» گفتن و چه سخت است تا پای جان در رکاب حسین ایستادن.
    ای دل، صحرای بلا به وسعت تاریخ است و تا مؤ‌منین را به بلایی کربلایی نیازمایند، رها نمی‌کنند.
    می‌انگاری که با یک زبان در دهان گرداندن که «یا لیتنا کنا معکم»، تو را واگذارند تا در صف اصحاب عاشورایی امام عشق محشور شوی؟
    زنهار که رسم دهر بر این نیست؛ دهر بر محور حق و عدل می‌چرخد و تا تو کربلایی نشوی، تا سلاح در کف نگیری و پای در میدان ننهی و بر غربت و مظلومیت و جراحت و درد و سختی و شدت و اسارت صبر نورزی، تو را به خیل عاشوراییان نمی‌پذیرند.
    یاران حقیقی حسین این دلاورانند، نه آن که در خانه‌ی عافیت نشسته است و به زبان زیارت عاشورا می‌خواند.

     

     

    سید مرتضی آوینی

    موافقین ۳ مخالفین ۰
  • ۲۹ بهمن ۹۳ , ۰۰:۵۰
    الهی به مستان میخانه ات ۱نظر

    • به نام خداوند بخشنده بخشایشگر

     

    الهی به مستان میخانه‌ ات

    به عقل آفرینان دیوانه ات

    به دردی کش لجه‌ی کبریا

    که آمد به شانش فرود أنما

    الهی به آنان که در تو گم اند

    نهان از دل و دیده مردم اند

    به دری که عرش است او را صدف

    به ساقی کوثر به شاه نجف

    خدایا به جان خراباتیان

    که از این تهمت هستیم وا رهان

    به میخانه‌ی وحدتم راه ده

    دل زنده و جان آگاه ده

     

    موافقین ۴ مخالفین ۰
  • ۱۹ بهمن ۹۳ , ۰۱:۰۵
    سید مرتضی و وزیر ارشاد ۰نظر

    • به نام خداوند بخشنده بخشایشگر

     

    دولت جمهوری اسلامی حقیقتاً به شعار آزادی مطبوعات، نویسندگان و هنرمندان پایبندی اعتقادی دارد، اما دوستان خویش را از یاد برده است و اکنون مجموع سیاست‌های نظام اسلامی کار را به آنجا کشانده که نسل انقلاب در هنر و ادبیات احساس عدم امنیت و بیهودگی می‌کند.

     

     

    بخشی از پاسخ سید مرتضی آوینی به وزیر ارشاد وقت {سید محمد خاتمی}

     

    موافقین ۳ مخالفین ۰
  • ۱۲ بهمن ۹۳ , ۰۰:۵۸
    قلم ۰نظر

    • به نام خداوند بخشنده بخشایشگر

     

    به خویشان، به دوستان، به یاران آشنا

    به مردان تیزخشم که پیکار می‌کنند

    به آنان که با قلم تباهی دهر را

    به چشم جهانیان پدیدار می‌کنند

    «بهاران» خجسته باد

    موافقین ۴ مخالفین ۰
  • ۶ بهمن ۹۳ , ۰۰:۴۵
    دیپلماسی خسته‌ای ۰نظر

    • به نام خداوند بخشنده بخشایشگر

     

    به حسب احتمالی که مبنی بر سوختن در قعر جهنم دادم واسه گفتن بعضی چیزها که {شایــــد} اشتباه بود، بیست خطی که نوشتم رو حذف می‌کنم و فقط یک سوال می‌پرسم:

     

    آیا دستگاه دیپلماسی وزارت امور خارجه در زمینه‌ی ابلاغ پیام رهبر معظم انقلاب به جوانان اروپا و آمریکا اقدام عملی خواهد کرد؟

    موافقین ۳ مخالفین ۰

آرشیو

واپسین نگاشت‌ها
بایگانی
کلامی از ولی
    ۱۴ فروردين ۹۵ , ۱۹:۰۵
    مذاکره-موشک

    به نام خداوند بخشنده بخشایشگر

     

    اینکه بعضی‌ها بیایند بگویند «فردای دنیا، فردای مذاکره است، فردای موشک نیست»، این حرف اگر از روی ناآگاهی گفته شده باشد، خب ناآگاهی است، اگر از روی آگاهی گفته شده باشد، خیانت است. چطور [چنین چیزی] ممکن است؟ اگرچنانچه نظام جمهوری اسلامی دنبال علم برود، دنبال فنّاوری برود، دنبال مذاکره‌ی سیاسی برود، دنبال کارهای گوناگون تجاری و اقتصادی برود -که همه‌ی اینها لازم است- امّا قدرت دفاعی نداشته باشد، توانایی دفاع کردن نداشته باشد، هر بی‌سَروپایی و [هر] دولت فزرتی کذائی‌ای او را تهدید میکند که اگر فلان کار را نکردید، ما موشک میزنیم؛ خب اگر شما امکان دفاع نداشته باشید، مجبورید عقب‌نشینی کنید.

    بیانات در دیدار جمعى از مداحان اهل‌بیت علیهم‌السلام- ۱۳۹۵/۰۱/۱۱

    ۱۵ مهر ۹۴ , ۱۲:۵۸
    مذاکره با عمر سعد

    به نام خداوند بخشنده بخشایشگر

     

    رهبر انقلاب:
    میگویند چرا با مذاکره با آمریکا مخالفت میکنید در حالیکه امیرالمومنین با زبیر و امام حسین با عمرسعد مذاکره کرد.
     امیرالمومنین و امام حسین در حرف زدن با زبیر و ابن‌سعد به آنها نهیب زدند و آنها را نصیحت کردند؛ بحث مذاکره به معنای امروزی نبود. مذاکره به معنای امروزی یعنی معامله و یک چیزی بگیر و یک چیزی بده. آیا امیرالمومنین با زبیر و امام حسین با ابن‌سعد معامله کرد؟ آیا تاریخ را اینگونه میفهمید و زندگی ائمه را اینگونه تحلیل میکنید؟

    ​15/7/1394

آرشیو

مطالب پیشنهادی - دیگر رسانه‌ها

طبقه بندی موضوعی

۱ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «نقد فیلم حسام الدین ابوالحسنی» ثبت شده است

یادداشتی بر وجوه تاریخی و مهم فیلم یتیم خانه ایران

مسیح | پنجشنبه, ۴ آذر ۱۳۹۵، ۰۴:۵۵ ب.ظ | ۱ نظر

به نام خداوند بخشنده بخشایشگر

 

یادداشت زیر در «نقد سینما» منتشر شده است و آن را بازنشر می‌کنم.

فیلم‌نامه فیلم نقص‌هایی دارد، اما بازسازی تاریخ و از آن مهم‌تر پرداخت به چنین موضوعی اهمیت زیادی دارد و فیلم را برجسته می‌کند.

توجه به موضوعی که در آستانه‌ی صد سالگی قرار دارد و تا امروز جز کتاب «قحطی بزرگ» دکتر «محمدقلی مجد» و یک کتاب خارجی و چند گزارش در روزنامه‌های آمریکایی، چیزی از آن در رسانه‌ی داخلی و خارجی نبوده است، مهم‌ترین ویژگی فیلم است. فیلم در یادآوری این موضوع به بیننده و همراه کردن مخاطب با دردهای آن دوران موفق عمل کرده است و این مسئله باعث شده تا ارزش نقد داشته باشد.

 

برعکس بعضی که «صرفا» فقط برای کمک به فلان جبهه یا حال‌گیری از جبهه‌ی دیگری از فیلمی حمایت کرده، آن را بالا برده یا پایین می‌برند، خیلی به حمایت از هر فیلمی اعتقاد ندارم. مثلا «دلبری»، «رسوایی 2» و... ارزش دیدن ندارند، اما «یتیم خانه ایران» فیلمی است که ارزش دیدن دارد. پیشنهاد می‌کنم ببینید.

 

متن یادداشت در ادامه مطلب

ادامه مطلب...
  • مسیح
ساخت وبلاگ در بلاگ بیان، رسانه متخصصان و اهل قلم