به نام خداوند بخشنده بخشایشگر
قانون حجاب یا هر قانون دیگری برای مردم همونقدر اهمیت داره که قانون منع به‌کارگیری مسئولین دوتابعیتی برای مسئولان نظام.
نمی‌شه از بالا قانون‌گذار و مجری قانون، اون رو به هیچ بگیرند. بعد توقع کنند مردم قانون دیگری رو رعایت کنند. خودتون دارید بی‌‌اهمیت بودن قانون رو رواج می‌دید.
اینکه محمدجواد ظریف به عنوان نماینده غیرقانونی دولت به داووس می‌ره، چیزی جز دهن‌کجی به مردم نیست.
۰
۰
به نام خداوند بخشنده بخشایشگر
شما اشخاصی هستید که ادعای عقل میکنید، تجربه کنید، آخر یک دفعه هم آن ورق را پیش بیاورید. تلطف کنید به مردم؛ تواضع کنید به مردم.
آقا دولت مال مردم است؛ بودجه مملکت از جیب مردم است؛ شما نوکر مردم هستید؛ دولت‌ها خدمتگزار مردم‌اند. هی لفظاً نگویید من خدمتگزار، و عملاً تو سر مردم بزنید.
📚 صحیفه امام، جلد یک، صفحه 297
۰
۰
به نام خداوند بخشنده بخشایشگر
میگویند: «انقلاب فرزند خور است»! گویی خاصیت انقلاب این است که همین که به نتیجه رسید، فرزندان خود را یک‌یک نابود سازد! ولی انقلاب فرزندخور نیست؛ غفلت از نفوذ و رخنه فرصت طلبان است که فاجعه به بار می‌آورد.
فرصت طلبی، تأثیر شوم خود را در تاریخ صدر اسلام نشان داد. در دوره عثمان، فرصت‌طلبان جای شخصیت‌های مؤمن به اسلام و اهداف اسلامی را گرفتند؛ «طرید»ها وزیر شدند و «کعب الاحبار»ها مشاور؛ و اما «ابوذر»ها و «عمار»ها به تبعیدگاه‌ها فرستاده شدند یا در زیر لگد مچاله شدند.
شهید مرتضی مطهری- نهضتهای اسلامی صد ساله اخیر- انتشارات صدرا- صفحه 93
۲
۰
به نام خداوند بخشنده بخشایشگر
بهاران از کجاست که روح روییدن و سبزشدن، ناگاه در تن خاک مرده پیدا می‌آید؟ و از کجاست که روح شکفتن، ناگاه از تن چوب خشک، چندین برگ‌های سبز و شکوفه‌های سفید و آبی و زرد و سرخ برمی‌آورد؟
بهاران رازدار رستاخیز پس از مرگ است و قبرستان‌ها، مزارعی هستند که در آنها، بذر مردگان افشانده‌اند و جسم تا نمیرد، کجا رستاخیز پذیرد؟
با بهاران، روزی نو می‌رسد و ما همچنان چشم‌به‌راه روزگاری نو. اکنون که جهان و جهانیان مرده‌اند، آیا وقت آن نرسیده است که مسیحای موعود سر رسد؟ و یحیی الأرض بعد موتها...
شهید سید مرتضی آوینی
۳
۰
به نام خداوند بخشنده بخشایشگر
دست ما با قلم سازگارتر است تا با تفنگ، اما آنجا که شیطان و اولیای او با تفنگ بر جهان و جهانیان حاکمیت یافته‌اند، ما را چاره‌ای دیگر نیست مگر آنکه تفنگ بر داریم و از حق و عدالت و مظلومین دفاع کنیم.
و اکنون که کار را به کارزار کشانده‌اند، چه کسی دلاورتر از یاران کربلایی امام عشق؟
آنان را پروای مرگ نیست و دل و دیدگانشان را جز رضایت حق چیزی پر نخواهد کرد، و چه پروایی، آنجا که ملک جاودان بهشت رضوان حق میراث متقین است؟
«یا لیتنا کنا معکم» را به زبان گفتی، اکنون به پای دل نیز بگو، که تا پای در میدان ننهی دعایت مستجاب نمی‌شود.
چه سهل است با زبان «یا لیتنا کنا معکم» گفتن و چه سخت است تا پای جان در رکاب حسین ایستادن.
ای دل، صحرای بلا به وسعت تاریخ است و تا مؤ‌منین را به بلایی کربلایی نیازمایند، رها نمی‌کنند.
می‌انگاری که با یک زبان در دهان گرداندن که «یا لیتنا کنا معکم»، تو را واگذارند تا در صف اصحاب عاشورایی امام عشق محشور شوی؟
زنهار که رسم دهر بر این نیست؛ دهر بر محور حق و عدل می‌چرخد و تا تو کربلایی نشوی، تا سلاح در کف نگیری و پای در میدان ننهی و بر غربت و مظلومیت و جراحت و درد و سختی و شدت و اسارت صبر نورزی، تو را به خیل عاشوراییان نمی‌پذیرند.
یاران حقیقی حسین این دلاورانند، نه آن که در خانه‌ی عافیت نشسته است و به زبان زیارت عاشورا می‌خواند.
سید مرتضی آوینی
۳
۰
به نام خداوند بخشنده بخشایشگر
الهی به مستان میخانه ات
به عقل آفرینان دیوانه ات
به دردی کش لجه‌ی کبریا
که آمد به شانش فرود أنما
الهی به آنان که در تو گم اند
نهان از دل و دیده مردم اند
به دری که عرش است او را صدف
به ساقی کوثر به شاه نجف
خدایا به جان خراباتیان
که از این تهمت هستیم وا رهان
به میخانه‌ی وحدتم راه ده
دل زنده و جان آگاه ده
۴
۰
به نام خداوند بخشنده بخشایشگر
دولت جمهوری اسلامی حقیقتاً به شعار آزادی مطبوعات، نویسندگان و هنرمندان پایبندی اعتقادی دارد، اما دوستان خویش را از یاد برده است و اکنون مجموع سیاست‌های نظام اسلامی کار را به آنجا کشانده که نسل انقلاب در هنر و ادبیات احساس عدم امنیت و بیهودگی میکند.
بخشی از پاسخ سید مرتضی آوینی به وزیر ارشاد وقت {سید محمد خاتمی}
۳
۰
به نام خداوند بخشنده بخشایشگر
به حسب احتمالی که مبنی بر سوختن در قعر جهنم دادم واسه گفتن بعضی چیزها که {شایــــد} اشتباه بود، بیست خطی که نوشتم رو حذف می‌کنم و فقط یک سوال می‌پرسم:
آیا دستگاه دیپلماسی وزارت امور خارجه در زمینه‌ی ابلاغ پیام رهبر معظم انقلاب به جوانان اروپا و آمریکا اقدام عملی خواهد کرد؟
۳
۰
به نام خداوند بخشنده بخشایشگر
در وصف شارلی ابدو:
مه فشاند نور و سگ عو عو کند.
۴
۰
به نام خداوند بخشنده بخشایشگر
اینکه بعضی‌ها بیایند بگویند «فردای دنیا، فردای مذاکره است، فردای موشک نیست»، این حرف اگر از روی ناآگاهی گفته شده باشد، خب ناآگاهی است، اگر از روی آگاهی گفته شده باشد، خیانت است. چطور [چنین چیزی] ممکن است؟ اگرچنانچه نظام جمهوری اسلامی دنبال علم برود، دنبال فنّاوری برود، دنبال مذاکره‌ی سیاسی برود، دنبال کارهای گوناگون تجاری و اقتصادی برود -که همه‌ی اینها لازم است- امّا قدرت دفاعی نداشته باشد، توانایی دفاع کردن نداشته باشد، هر بی‌سَروپایی و [هر] دولت فزرتی کذائی‌ای او را تهدید میکند که اگر فلان کار را نکردید، ما موشک میزنیم؛ خب اگر شما امکان دفاع نداشته باشید، مجبورید عقب‌نشینی کنید.
به نام خداوند بخشنده بخشایشگر
رهبر انقلاب:
میگویند چرا با مذاکره با آمریکا مخالفت میکنید در حالیکه امیرالمومنین با زبیر و امام حسین با عمرسعد مذاکره کرد.
امیرالمومنین و امام حسین در حرف زدن با زبیر و ابن‌سعد به آنها نهیب زدند و آنها را نصیحت کردند؛ بحث مذاکره به معنای امروزی نبود. مذاکره به معنای امروزی یعنی معامله و یک چیزی بگیر و یک چیزی بده. آیا امیرالمومنین با زبیر و امام حسین با ابن‌سعد معامله کرد؟ آیا تاریخ را اینگونه میفهمید و زندگی ائمه را اینگونه تحلیل میکنید؟
15/7/1394
به نام خداوند بخشنده بخشایشگر
گفتیم
در کتاب بحارالانوار و در ترجمه‌ی نفس‌المهموم آمده:
مسلم بیرون آمد.
شریک با او گفت: «تو را چه مانع شد از کشتنِ وی؟»
گفت:
«دو چیز. یکی آنکه هانی کراهت داشت عبیدالله در خانه‌ی او کشته شود و دیگر، حدیثی که مردم از پیغمبر روایت کرده اند که «اسلام از کشتن ناگهانی منع کرده است.»
و رسیدیم به اینجا که ابن زیاد به خانه هانی آمد و از مقصود شریک باخبر شد. از خانه هانی بیرون رفت.
اما بعد
به نام خداوند بخشنده بخشایشگر
متاسفانه بارها مشاهده کرده‌ایم که افراد مهم کشوری و بعضا لشگری بنا به عقده‌ها و تصفیه حساب‌‌های شخصی و حزبی از طرف جریان‌های مختلف و رسانه‌های آنها مورد هجمه القاب و نام‌های نامربوط و حتی ناروا قرار گرفته‌اند. اما چیزی که بیش از این باعث تاسف می‌شود، القابی‌ست که از سر جهالت از سوی طرفداران شخص به او نسبت داده می‌شود و ذوق زدگی این حرکت به اضافه چاشنی بی‌سوادی و بی‌بصیرتی تبدیل به موجی می‌شود که نتیجه‌ای جز تخریب ندارد.
تحلیل جالب دوست عزیز
به نام خداوند بخشنده بخشایشگر
در مطلب پیشین خواندیم:
از آنچه در تاریخ بیان شده، می‌فهمیم که هجده هزار نفر -طبق روایتی 25هزار نفر- با مسلم علیه‌السلام بیعت کردند.
علت تعجیل مسلم بن عقیل در ارسال نامه به حضرت اباعبدالله الحسین علیه‌السلام نیز حضور عبیدالله در کوفه و اقدامات او بود.
مسلم با ارسال نامه به امام حسین علیه‌السلام قصد داشت او را از بیعت آگاه کند تا به کوفه آید، اما ماجرای دست‌گیری مسلم و خیانت کوفیان به او، بعد از ارسال نامه بود.
به نام خداوند بخشنده بخشایشگر
پیشنهاد می‌کنم متن آقای «امیر اهوارکی» عزیز و گرامی رو در مورد نقد فیلم آتش بس2 به کارگردانی خانم تهمینه میلانی بخونید.
فیلمسازی که عقاید پنجاه سال قبل فمینیست‌ها را به خورد مردم می‌دهد
به نام خداوند بخشنده بخشایشگر
در مطلب پیشین، از نامه‌ی حضرت سیدالشهدا علیه‌السلام به شیعیان کوفه دریافتیم:
1- امام حسین علیه‌السلام به آنها یادآور می‌شود که شما شیعیان در نامه‌هایتان گفتید که ما یاوری نداریم و سوی ما آی. یعنی آنها دعوت کننده امام بودند.
2- با وجود آنکه 20 هزار تن و به نقلی 12 هزار تن به امام حسین علیه‌السلام نامه فرستادند، ایشان تاکید داشتند فرستاده‌شان را به میان مردم کوفه بفرستند تا از صحت این مطلب آگاهی پیدا کنند.
3- هم‌زمانی حرکت عبیدالله بن زیاد به کوفه و حکم ولایت او بر این شهر، نشان می‌دهد که یزید بن معاویه قصد برخورد با اباعبدالله الحسین علیه‌السلام را داشته است.
در غیر این صورت، وجود والی مانند نعمان بن بشیر که به جنگ با امام حسین علیه‌السلام تن در نمی‌داد، برای کوفه کافی بود.
انتصاب او نشان از رویکرد خصمانه یزید با اباعبدالله الحسین علیه‌السلام دارد.
به نام خداوند بخشنده بخشایشگر
آنچه می‌خوانید، پژوهشی است پیرامون ارتباط نرم‌افزار Viber با اسراییل و نحوه سودرسانی آن به این رژیم.
منابع تحقیق اکثرا سایت‌های عبری و انگلیسی زبان بوده و سعی کردم در این تحقیق، از منابع معتبر استفاده کنم.
همچنین بخش‌هایی از متن، صحبت‌هایی است از متخصصین هک و ضد هک، امنیت سایبری و متخصصین فضای سایبری جمهوری اسلامی ایران که در این زمینه مهارت و تبحر کامل دارند و با بنده –مدیر نیوک‌لیدر- مرتبط هستند.
در صورتی که متن را کپی میکنید، لطفا منبع را نیز ذکر کنید.
به نام خداوند بخشنده بخشایشگر
سلام و عرض معذرت‌خواهی بابت تاخیر چند روزه.
ان شاءالله ادامه مطالب را خواهیم نوشت.
در مطلب پیش خواندیم:
پس از مرگ معاویه و پس از آنکه مردم کوفه باخبر شدند امام حسین علیه‌السلام به مکه آمده و از بیعت با یزید امتناع کرده است، سوی امام حسین علیه‌السلام نامه فرستادند و از او دعوت کردند به کوفه بیاید.
مورخان و محدثانی چون شیخ عباس قمی، تعداد نامه‌های ارسالی کوفیان به اباعبدالله الحسین علیه‌السلام را دوازده هزار ذکر کرده‌اند و عده‌ای تعداد امضاکنندگان را تا 20هزار نفر نیز ذکر کرده‌اند.
در آن زمان یعنی سال 60 هجری، جمعیت کوفه را تقریبا 100هزار نفر تخمین زده اند.
برای اطلاعات بیشتر در خصوص شهر کوفه و جمعیت شناسی آن به لینک مراجعه کنید.
به نام خداوند بخشنده بخشایشگر
از بزرگوارانی که همراهی می‌کنن وبلاگ رو بسیار متشکرم.
ان شاءالله ادامه مطالب رو بعد از عاشورا می‌نویسم.
سه روز آینده، وبلاگ به روز رسانی نخواهد شد.
ملتمسانه، در این ایام لطفا من رو هم دعا کنید.
یاعلی
به نام خداوند بخشنده بخشایشگر
در نوشته‌ی پیشین خواندیم، امام حسین علیه‌السلام در وصیت‌نامه‌شان دلیل قیام را اینگونه بیان کردند:
«من از روى خود خواهى و خوش‌گذرانى و یا براى فساد و ستمگرى قیام نکردم، من فقط براى اصلاح در امّت جدّم از وطن خارج شدم.
هان بهوش باشید که هر کدام از شما آماده است تا در راه آرمان بلند ما قطره قطره خون قلبش را ایثار کند و جان خویش را در راه شهادت و دیدار خدا نثار نماید، بر اوست که بار سفر ببندد و هم‌راهى ما را برگزیند؛ چرا که من به خواست خدا و در پرتو مهر و لطف او بامداد فردا حرکت خواهم کرد.»
در ادامه می‌خوانیم...
به نام خداوند بخشنده بخشایشگر
در مطلب قبل، گفتیم مروان بن حکم، آن کسی که پیامبر مهربان اسلام صلی الله علیه و آله و سلم او و پدرش را ملعون می‌دانست، چه صحبت‌هایی با اباعبدالله الحسین علیه‌السلام داشت.
این پندها، اندرزها، نصایح و مصلحت‌اندیشی‌ها از سوی افراد مختلفی به حضرت پیشنهاد شد.
در سومین قسمت، نمونه‌های دیگری از پند و اندرزهایی که به حضرت داده شد را بیان خواهیم کرد.
