به نام خداوند بخشنده بخشایشگر
شما اشخاصی هستید که ادعای عقل میکنید، تجربه کنید، آخر یک دفعه هم آن ورق را پیش بیاورید. تلطف کنید به مردم؛ تواضع کنید به مردم.
آقا دولت مال مردم است؛ بودجه مملکت از جیب مردم است؛ شما نوکر مردم هستید؛ دولت‌ها خدمتگزار مردم‌اند. هی لفظاً نگویید من خدمتگزار، و عملاً تو سر مردم بزنید.
📚 صحیفه امام، جلد یک، صفحه 297
۰
۰
به نام خداوند بخشنده بخشایشگر
میگویند: «انقلاب فرزند خور است»! گویی خاصیت انقلاب این است که همین که به نتیجه رسید، فرزندان خود را یک‌یک نابود سازد! ولی انقلاب فرزندخور نیست؛ غفلت از نفوذ و رخنه فرصت طلبان است که فاجعه به بار می‌آورد.
فرصت طلبی، تأثیر شوم خود را در تاریخ صدر اسلام نشان داد. در دوره عثمان، فرصت‌طلبان جای شخصیت‌های مؤمن به اسلام و اهداف اسلامی را گرفتند؛ «طرید»ها وزیر شدند و «کعب الاحبار»ها مشاور؛ و اما «ابوذر»ها و «عمار»ها به تبعیدگاه‌ها فرستاده شدند یا در زیر لگد مچاله شدند.
شهید مرتضی مطهری- نهضتهای اسلامی صد ساله اخیر- انتشارات صدرا- صفحه 93
۲
۰
به نام خداوند بخشنده بخشایشگر
بهاران از کجاست که روح روییدن و سبزشدن، ناگاه در تن خاک مرده پیدا می‌آید؟ و از کجاست که روح شکفتن، ناگاه از تن چوب خشک، چندین برگ‌های سبز و شکوفه‌های سفید و آبی و زرد و سرخ برمی‌آورد؟
بهاران رازدار رستاخیز پس از مرگ است و قبرستان‌ها، مزارعی هستند که در آنها، بذر مردگان افشانده‌اند و جسم تا نمیرد، کجا رستاخیز پذیرد؟
با بهاران، روزی نو می‌رسد و ما همچنان چشم‌به‌راه روزگاری نو. اکنون که جهان و جهانیان مرده‌اند، آیا وقت آن نرسیده است که مسیحای موعود سر رسد؟ و یحیی الأرض بعد موتها...
شهید سید مرتضی آوینی
۳
۰
به نام خداوند بخشنده بخشایشگر
دست ما با قلم سازگارتر است تا با تفنگ، اما آنجا که شیطان و اولیای او با تفنگ بر جهان و جهانیان حاکمیت یافته‌اند، ما را چاره‌ای دیگر نیست مگر آنکه تفنگ بر داریم و از حق و عدالت و مظلومین دفاع کنیم.
و اکنون که کار را به کارزار کشانده‌اند، چه کسی دلاورتر از یاران کربلایی امام عشق؟
آنان را پروای مرگ نیست و دل و دیدگانشان را جز رضایت حق چیزی پر نخواهد کرد، و چه پروایی، آنجا که ملک جاودان بهشت رضوان حق میراث متقین است؟
«یا لیتنا کنا معکم» را به زبان گفتی، اکنون به پای دل نیز بگو، که تا پای در میدان ننهی دعایت مستجاب نمی‌شود.
چه سهل است با زبان «یا لیتنا کنا معکم» گفتن و چه سخت است تا پای جان در رکاب حسین ایستادن.
ای دل، صحرای بلا به وسعت تاریخ است و تا مؤ‌منین را به بلایی کربلایی نیازمایند، رها نمی‌کنند.
می‌انگاری که با یک زبان در دهان گرداندن که «یا لیتنا کنا معکم»، تو را واگذارند تا در صف اصحاب عاشورایی امام عشق محشور شوی؟
زنهار که رسم دهر بر این نیست؛ دهر بر محور حق و عدل می‌چرخد و تا تو کربلایی نشوی، تا سلاح در کف نگیری و پای در میدان ننهی و بر غربت و مظلومیت و جراحت و درد و سختی و شدت و اسارت صبر نورزی، تو را به خیل عاشوراییان نمی‌پذیرند.
یاران حقیقی حسین این دلاورانند، نه آن که در خانه‌ی عافیت نشسته است و به زبان زیارت عاشورا می‌خواند.
سید مرتضی آوینی
۳
۰
به نام خداوند بخشنده بخشایشگر
الهی به مستان میخانه ات
به عقل آفرینان دیوانه ات
به دردی کش لجه‌ی کبریا
که آمد به شانش فرود أنما
الهی به آنان که در تو گم اند
نهان از دل و دیده مردم اند
به دری که عرش است او را صدف
به ساقی کوثر به شاه نجف
خدایا به جان خراباتیان
که از این تهمت هستیم وا رهان
به میخانه‌ی وحدتم راه ده
دل زنده و جان آگاه ده
۴
۰
به نام خداوند بخشنده بخشایشگر
دولت جمهوری اسلامی حقیقتاً به شعار آزادی مطبوعات، نویسندگان و هنرمندان پایبندی اعتقادی دارد، اما دوستان خویش را از یاد برده است و اکنون مجموع سیاست‌های نظام اسلامی کار را به آنجا کشانده که نسل انقلاب در هنر و ادبیات احساس عدم امنیت و بیهودگی میکند.
بخشی از پاسخ سید مرتضی آوینی به وزیر ارشاد وقت {سید محمد خاتمی}
۳
۰
به نام خداوند بخشنده بخشایشگر
به حسب احتمالی که مبنی بر سوختن در قعر جهنم دادم واسه گفتن بعضی چیزها که {شایــــد} اشتباه بود، بیست خطی که نوشتم رو حذف می‌کنم و فقط یک سوال می‌پرسم:
آیا دستگاه دیپلماسی وزارت امور خارجه در زمینه‌ی ابلاغ پیام رهبر معظم انقلاب به جوانان اروپا و آمریکا اقدام عملی خواهد کرد؟
۳
۰
به نام خداوند بخشنده بخشایشگر
در وصف شارلی ابدو:
مه فشاند نور و سگ عو عو کند.
۴
۰
به نام خداوند بخشنده بخشایشگر
اینکه بعضی‌ها بیایند بگویند «فردای دنیا، فردای مذاکره است، فردای موشک نیست»، این حرف اگر از روی ناآگاهی گفته شده باشد، خب ناآگاهی است، اگر از روی آگاهی گفته شده باشد، خیانت است. چطور [چنین چیزی] ممکن است؟ اگرچنانچه نظام جمهوری اسلامی دنبال علم برود، دنبال فنّاوری برود، دنبال مذاکره‌ی سیاسی برود، دنبال کارهای گوناگون تجاری و اقتصادی برود -که همه‌ی اینها لازم است- امّا قدرت دفاعی نداشته باشد، توانایی دفاع کردن نداشته باشد، هر بی‌سَروپایی و [هر] دولت فزرتی کذائی‌ای او را تهدید میکند که اگر فلان کار را نکردید، ما موشک میزنیم؛ خب اگر شما امکان دفاع نداشته باشید، مجبورید عقب‌نشینی کنید.
به نام خداوند بخشنده بخشایشگر
رهبر انقلاب:
میگویند چرا با مذاکره با آمریکا مخالفت میکنید در حالیکه امیرالمومنین با زبیر و امام حسین با عمرسعد مذاکره کرد.
امیرالمومنین و امام حسین در حرف زدن با زبیر و ابن‌سعد به آنها نهیب زدند و آنها را نصیحت کردند؛ بحث مذاکره به معنای امروزی نبود. مذاکره به معنای امروزی یعنی معامله و یک چیزی بگیر و یک چیزی بده. آیا امیرالمومنین با زبیر و امام حسین با ابن‌سعد معامله کرد؟ آیا تاریخ را اینگونه میفهمید و زندگی ائمه را اینگونه تحلیل میکنید؟
15/7/1394
به نام خداوند بخشنده بخشایشگر
الهی به مستان میخانه ات
به عقل آفرینان دیوانه ات
به دردی کش لجه‌ی کبریا
که آمد به شانش فرود أنما
الهی به آنان که در تو گم اند
نهان از دل و دیده مردم اند
به دری که عرش است او را صدف
به ساقی کوثر به شاه نجف
خدایا به جان خراباتیان
که از این تهمت هستیم وا رهان
به میخانه‌ی وحدتم راه ده
دل زنده و جان آگاه ده
به نام خداوند بخشنده بخشایشگر
چند سالی است که وصیتنامه‌ی معروفی در سایت‌ها و وبلاگ‌ها به عنوان «وصیت‌نامه شهید حمید باکری» درج شده و در بعضی محافل، ارجاعاتی هم به این وصیت‌نامه داده می‌شود. عموم ارجاعات هم برای بیان «ظلم به بازماندگان جنگ» و «عدم انجام وظیفه در قبال جانبازان» است.
در وصیت‌نامه مشهوری که سایت‌ها از قول شهید حمید باکری درج می‌کنند، آمده است:
«عا کنید خداوند شهادت را نصیب شما کند در غیر این صورت زمانی فرا می رسد که جنگ تمام می شود و رزمندگان امروز سه دسته می شوند:
دسته‌ای به مخالفت با گذشته خود بر می خیزند و از گذشته خود پشیمان می شوند!
دسته ای راه بی تفاوتی را بر می‌گزینند و در زندگی مادی غرق می‌شوند و همه چیز را فراموش می‌کنند ودسته سوم به گذشته خود وفادار می مانند و احساس مسئولیت می‌کنند که از شدت مصائب و غصه ها دق خواهند کرد.
پس از خدا بخواهید که با وصال شهادت از عواقب زندگی بعد از جنگ در امان بمانید چون عاقبت دو دسته اول ختم به خیر نخواهد شد وجزءِ دسته سوم ماندن بسیار سخت و دشوار خواهد بود.»
