تحول در نظام سینمایی هالیوود

به نام خداوند بخشنده بخشایشگر

 

در چند نوشته قصد داریم به بررسی وضعیت جامعه‌ی آمریکا بعد از جنگ جهانی دوم تا اوایل دهه 70 میلادی بپردازیم.

انچه در این بررسی قرار است مورد توجه بگیرد، نظام رسانه‌ای آمریکا و در راس آن هالیوود و بعد مدیریت کلان مدیران این کشور در جهت مدیریت موافقین و مخالفین جامعه که به position management و opposition management معروف است، بپردازیم.

در این مطلب ابتدا نگاهی داریم به نظام سینمایی هالیوود بعد از جنگ جهانی دوم، ریشه‌های رکود هالیوود در این مدت و تحول در نظام استودیویی.

ان شاءالله در نوشته‌های بعدی به بررسی مدیریت مخالفین و موافقین توسط مدیران پنهان جامعه آمریکا بعد از جنگ جهانی دوم تا اوایل دهه 70 میلادی و انواع مدیریت موج مخالف صحبت خواهیم کرد.

 

مدیریت پوزیشن و مدیریت اپوزیشن در ایالات متحده آمریکا

به نام خداوند بخشنده بخشایشگر

 

دهه 1950 و دهه 1960 در آمریکا، دو دهه کاملا متفاوت اند. دو دهه‌ی متفاوت از نظر ساختارهای اجتماعی و فرهنگی. دهه‌هایی که حتی نوع برخورد کنترل کنندگان جامعه آمریکا و به اصطلاح مدیران جامعه و همچنین رسانه‌ی ایالات متحده یعنی هالیوود با مردم نیز کاملا متفاوت است.

ایالات متحده آمریکا در دهه 50 به مدیریت کسانی می‌پردازد که با سیاست‌های آن هم‌راه و هم‌سو هستند. آنچه در رسانه و به طبع آن در اجتماع نمایش داده می‌شود، مدیریت موافقین یا به اصطلاح مدیریت پوزیشن (پوزیسیون) است.

همه افراد جامعه چهره‌های مثبتی دارند و فیلم‌ها چهره‌ای از «شهروند آمریکایی» نشان می‌دهند که مطلوب طبع مدیران پشت پرده است. بیان صفت‌هایی چون «میهن پرستی»، «در خدمت کشور بودن»، «به دولت کمک کردن»، «افزایش معلومات»، «رشد معنوی» نمونه‌ای از مدیریت رسانه در دهه 50 آمریکا است. در دوره‌ای که فیلم‌های آمریکایی سعی می‌کنند با القای بیش از حد خطر کمونیسم و قدرت روز افزون آن در ایالات متحده، مردم را از خطر گسترش تفکر کمونیسم آگاه کرده و آن‌ها را درخدمت امپریالیسم درآورد.

 

سونیتا ویلیامز مسلمان شد!

به نام خداوند بخشنده بخشایشگر

 

اگر عضو سایت‌های اجتماعی و یا مثلا اهل وب‌گردی باشید، ممکن است خبری دیده باشید که در آن گفته شده Sunita William، فضانورد هندی-آمریکایی به اسلام گرویده است.

در این مطالب و به نقل از او آمده است:

«در مدت حضورم در ایستگاه ناسا، زمین را در تاریکی مطلق می دیدم، ولی هشت نقطه از زمین همیشه نورانی بود.
و دیگر اینکه مدام و بلا انقطاع در آسمان بدون وجود کوچکترین فرکانسی، صدای اذان می آمد.
وقتی به زمین برگشتم موقعیت جغرافیایی هشت نقطه نورانی را با دقیق ترین دستگاه های مکان یاب بررسی کردیم.
وآن هشت نقطه نورانی عبارت بود از : مکه، مدینه، قبرستان بقیع، کربلا، سامرا، کاظمین، نجف، مشهد.
من هیچ راهی جز فرود آوردن سر تعظیم و تسلیم در مقابل اسلام و شیعه نداشتم.»

اما آیا این نوشته درست است؟

هنری فورد و یهودیان بین‌الملل

بسم الله الرحمن الرحیم

هنری فورد، مالک شرکت اتوموبیل «فورد» در 30 ژوئیه 1863 در دیربون ایالت میشیگان آمریکا به دنیا آمد.  اولین سال‌های کودکی‌اش را در مزرعه و کنار پدرش گذراند. جایی که بعدها گفت فقط به دلیل حضور مادرش در آنجا بوده و از مزرعه‌داری شدیدا متنفر بوده است.

بعد از گذشت چند سال، در سال 1879 به دیترویت رفت تا کار با ماشین‌های سنگین و ماشین‌های بخار و تعمیر آن‌ها را یاد بگیرد. بلافاصله پس از آنکه آموزش را فرا گرفت، به شهر خود بازگشت و در جایی مشغول به کار شد. آشنایی او با توماس آلوا ادیسون باعث شد سال 1891 در شرکت «روشنایی» ادیسون مشغول به کار شود. او در این شرکت کار می‌کرد تا اینکه در سال 1903 شرکت اتوموبیل‌سازی «فورد» را تاسیس کرد.

1920، فلپرها «Flapper» و هالیوود

بسم الله الرحمن الرحیم

 

در سال 1920 میلادی، مدل جدیدی از زنان در آمریکا بوجود آمدند. کارهایی انجام می‌دادند که تا پیش از آن در جامعه‌ی مذهبی آمریکا سابقه نداشت و بسیاری از آن‌ها حتی جُرم محسوب می‌شد.

زنانِ جوانِ مدگرا و خوش‌گذرانی بودند که به قوانین و عرف جامعه‌ی خود پشت پا زده و آن را آشکارا نقض می‌کردند؛ کسانی که به دلیل شرایط خاص جامعه آن زمان (جامعه‌ی بعد از جنگ جهانی اول)، نوعی خروش در برابر جامعه بودند، فلپر (Flapper) نام گرفتند.

آن‌چه فلپرها انجام می‌دادند، فقط یک نوع «مُدگرایی» ساده نبود، آن‌ها با اقدامات خود علنا مقابل سنت‌های آمریکایی که آن روزها یک نوع ارزش هم حساب می‌شد، ایستادند.

یهودیان دونمه‌ای چه کسانی هستند؟

بسم الله الرحمن الرحیم

تقریبا شصت سال از مرگ «اسحاق لوریا» (یک حاخام کابالیست که باورهای آخرالزمانی خاصی را به کابالا اضافه کرد و یهودی‌ها هنوز در شهر صفاء فلسطین به زیارت قبر او می‌روند.) می‌گذرد که موج دیگری از فعالیت کابالیست‌ها در زمینه سیاسی شکل می‌گیرد.
موجی که باعث ظهور و گسترش فرقه‌های شرک‌آمیز سری و مخفی میان مسلمانان شد. در قلمرو امپراتوری عثمانی در قرن 17 میلادی و در کشور ترکیه فعلی، یک یهودی کابالیست به نام «شابتای زوی» اهل ازمیر ترکیه ظهور کرد.
او برای آموزش بیشتر در خصوص کابالا به فلسطین رفته و چند سالی را به تحصیل کابالا پرداخت. 
سال 1665 بود که مدعی شد «مسیح بن داود» است. (یهودی‌ها معتقدند مسیح بن داود منجی دنیاست و یهود را در سرزمین موعود برتری می‌بخشد.)

پاسخی به یک پاسخ (ردّی بر سخنان دکتر زیباکلام پیرامون اسراییل)

به نام خداوند بخشنده بخشایشگر

متن زیر توسط آقای کوروش علیانی، در صفحه‌ی فیسبوک‌شان نوشته شده است:

 

مواضع سیاسی من به مواضع سیاسی دکتر صادق زیباکلام گاه بسیار نزدیک است، اما روش‌هایی که ایشان در بحث به کار می‌برد از نگاه من گاه بسیار نادرست، غیرروش‌مند، و بی‌تعارف اگر بگویم، سوءاستفاده‌گرانه است. ایشان در حالی که وانمود می‌کنند از یک پای‌گاه علمی صحبت می‌کنند، شواهد را دست‌چین می‌کنند، شواهد مخالف خود را دور می‌ریزند و شواهد موافق خود را آب‌پاشی و ردیف کرده به من و شما می‌فروشند، این شیوه‌ی یک آدم آکادمیک نیست.